缅甸翡翠“爱”的缘分

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所属分类:缅甸玉翡翠
摘要

人常有命理之说,不过我更相信缘。遇缘、随缘,红尘种种,万般干系只因一个“缘”字变让人难以割舍,与玉之缘亦如此。初识玉并不喜欢,总觉得首饰珠宝应属于世间婀娜女子,

人常有命理之说,不过我更相信缘。遇缘随缘,红尘种种,万般干系只因一个“缘”字变让人难以割舍,与玉之缘亦如此。

初识玉并不喜欢,总觉得首饰珠宝应属于世间婀娜女子,然而一路看过,随着喜欢玉到爱玉、赏玉,便再也难以释怀,玉的温和、恬静、至美让人心生怜爱。

千百年来,关于玉的论述良多。许慎曾赞美玉有五德:“玉,石之美,有五德;润泽以温,仁之方也;思理自外,义之方也;其声舒扬,博以远闻,智之方也;不桡不折,勇之方也;锐廉而不技,洁之方也”,此五德,既指玉又指人,语意双关。

缅甸翡翠“爱”的缘分

润,温润,是她的一大美德。“玉在山而草木润”,颜色,光泽温润柔和,滋益万物或施恩泽于万物,是玉富有仁德的表现。玉,表里如一,内外一致,是富有正义或钟于情谊;玉音,舒展,清扬散播于远处,是玉富有智慧和远谋;玉坚硬,可以折断,但不能弯曲,坚贞不屈。“宁为玉碎,不求瓦全”。玉廉,是正直,廉洁,清白的表现。总之,不管是谁论述玉,核心都是仁,义,礼,智,信。

这是几千年来儒家学说的精华,实际上,玉已成为儒文化的具体象征。一种社会地位的标志,一种人格的外化,这就是中国文化的一种另向延伸,是一种对真善美的追求。

我对玉是真心喜欢,之所以喜欢,并非是因“黄金有价,玉无价”,更多的是因为欣赏她的气韵。玉有灵性,玉那独特的灵气会给你带来难以言传的喜瑞和祥和。玉,不仅是天生的美石,而是天地间一切事物中坚贞,纯洁,美好,高尚的象征。是有生命,有灵性的,将玉和人性相结合,以玉比人,以玉喻事,以玉寄托理想,玉便是精神寄托和精神支柱。

爱玉,赏玉,悟玉。我喜欢玉,自然希望自己也能成为一个懂得赏玉,悟玉之人,于是便时常羡慕玉器店的店主。玉有着特殊的灵性,与其他黄白之物无法并论。我很少看金银首饰,尤其不喜欢逛金店。入内虽满目辉煌,但总觉奢华之气太重,压抑之势咄咄逼人。而玉不同,诗经里说:“每思君子,温润如玉”所以君子素来就是值得尊敬的高贵人士。“君子比德于玉”就是德之于玉胜过德之于人,所以君子十分尊贵玉。“君子无故玉不去身”是古之君子以玉修身示德的佩玉习惯。玉器店主也大多温文儒雅,不露尘浮。凡是入店均视作有缘之人,不催、不问,静待顾客挑选,每每有顾客挑选时,轻轻将其玉器把托于掌间,爱不释手。如是常熟之客,店主更会将所藏佳品拿出,沁色透肌入骨,雕工细腻精美,真是难得一见的好玉,问及老板怎么不轻易拿出来示人或开个好价钱出手,老板笑笑,舍不得呢,就像自己的孩子养久了有感情了。

缅甸翡翠“爱”的缘分

爱玉之人皆是惜玉之人啊!

千百年的文化延续至今,对于玉又多了许多新的内容和含义。除却玉有镇灾避邪一说暂且不论,但就养生一说也大有文章。如白玉有镇静、安神之功。翡翠能缓解呼吸道系统的病痛,能帮助人克服抑郁。玛瑙清热,老玉解毒。经常佩戴和使用玉器,由于摩擦皮肤与穴位,对经络血脉皮肤等有多种好处,起到防病治病效果。所以很多佩戴玉器之人即使不相信什么宿命之说,对于它的科学效果还是十分买账的。

其实任何人,对任何事物是否真喜欢,觉得有趣,全在自己内心的感受。人遇到心爱之玉是一种缘分,玉遇到懂玉、赏玉之人也是一种缘分,天地万物,红尘一线。玉如此,做人亦如此。

玉品,人品,玉缘,随缘

缅甸翡翠“爱”的缘分

最美的东西和最有价值的东西都会被人们珍视。事物的价值,人们会看在外表上,就像人的美丽一样,她是美丽的,是美丽的。很难看很难看。但最重要的是内涵和灵魂。就像玉一样,衡量它的价值就是自然的价值。它不会因为人工雕刻而有更高的价值。我想大家都喜欢天然玉石,因为天然玉石,在精神上,散发着大自然的气息,表现出它是那么的气质,不禁感触,不禁佩服在心里,它静静地躺在盒子里,有一种清新的感觉,散发出绿色柔和的光,美丽。当你把它握在手里,轻轻地触摸它,你会担心它会滑倒,因为它太脆弱了。在你白皙的皮肤上佩戴这样珍贵的翡翠,说明你更美丽,更迷人,更年轻,更有活力,更非凡,用你美丽的外表来仰望世界。我喜欢玉不仅因为它的价值高,而且因为它天生的气质。自古以来,玉一直是人们心目中美丽和幸福的代名词。设计师凭借优秀翡翠自然、柔韧、超脱的特点,巧妙地将高雅的钻石、纯色的宝石等贵金属镶嵌在翡翠上,使翡翠散发出隐逸与时尚之美。当你平静地观看时,你能感受到人与翡翠结合的完美。女人穿的不仅是健康的保湿霜,更是品位和修养的体现。